کوهدشت؛رومشگان؛پادروند
Koohdasht,Roomeshgan,Padervand
 

http://kaviresabz.ir/wp-content/uploads/2013/10/1374393413_fd.jpg

 

جنگلهاي زاگرس در غرب كشور، اكوسيستمهاي طبيعي با ارزشي هستند كه در آنها تنوع بالايي از گونه هاي گياهي و جانوري وجود دارد. متاسفانه اين اكوسيستم ها، به دلايل مختلفي از جمله تبديل اراضي، بهره برداري هاي بي رويه، چراي دام، آتش سوزي، برداشت چوب،زغال و غيره در معرض خطر تخريب قرار گرفته و روز به روز از تعداد و كيفيت گونه هاي گياهي و جانوري آن كاسته ميشود. به طوريكه بر اساس منابع موجود امروزه جنگلهاي زاگرس و پوشش گياهي آن كه بسياري از گونه هاي آن ناياب هم هستد درمعرض خطر نابودي قرار گرفته است. بر اساس مقالات و پژوهش هاي صورت گرفته در اين زمینه مهمترين دلايل تخريب اين جنگل ها چوب سوخت، چراي دام، آتش سوزي، توسعه زير ساختها و پديده گرد و غبار عنوان شده است. علاوه بر اين راهكارهايي از قبيل قرق، استقرار برج هاي ديدباني در مناطق حساس به آتش سوزي، تغيير شيوه معيشت مردم، توسعه كشت گياهان دارويي و مشاركت عمومي مردم را به عنوان مهمترين راهكارهاي مقابله با عوامل تخريب معرفي مي شوند.امّا اینجانب به عنوان یک معلم که در مناطق عشایری استان لرستان تدریس میکنم و این موضوع را بصورت عینی لمس کرده ام معتقدم که مسولین حفاظت از محیط زیست باید در فکر ارائه ی راهکار به مردم ساکن در مناطق جنگلی(خصوصاً مناطق دور دست!) باشند نه آموزش عمومی مردم ! زیرا مردم عشایر بخاطر وضعیت معیشتشان اغلب ترجیح می دهند بجای نفت یا گاز از چوب درختان بمنظور سوخت زمستانی استفاده کنند و یا برای ساخت طویله و یا حصار اطراف دام هایشان بجای آهن و تور فلزی از تنه ی درختان بلوط استفاده کنند لذا اینجانب معتقدم مسولین می توانند با تقویت ادارات امور عشایری و در نتیجه افزایش خدمات از قبیل توزیع گازمایع،نفت سفید،تور فلزی،ورقه های فلزی برای ساخت سقف خانه ها و طویله ها و .. به قیمت یارانه ای و یا نسبتاً پایین گام موثری در جهت جلوگیری از این تخریب زیست محیطی بردارند.



ادامه مطلب...
نوشته شده در تاريخ سه شنبه بیست و چهارم تیر 1393 توسط مهدی خان محمدی پادروند



نه تو می مانی و نه اندوه

و نه هیچ یک از مردم آبادی...

به حباب نگران لب یک رود قسم،
و به کوتاهی آن لحظه شادی که گذشت،
غصه هم می گذرد،
آنچنانی که فقط خاطره ای خواهد ماند...
لحظه ها عریانند.
به تن لحظه خود، جامه اندوه مپوشان هرگز.


سهراب سپهری

نوشته شده در تاريخ سه شنبه هفتم آبان 1392 توسط مهدی خان محمدی پادروند
 وحرف هایی هست برای نگفتن . . .سال نو مبارک

 


نوشته شده در تاريخ یکشنبه ششم فروردین 1391 توسط مهدی خان محمدی پادروند
Delicated to my dear friend and professor Dr Rezaei 

تقدیم به دوست واستاد عزیزم دکتر اکبررضایی فرد...



ادامه مطلب...
نوشته شده در تاريخ پنجشنبه هشتم دی 1390 توسط مهدی خان محمدی پادروند

نوشته شده در تاريخ جمعه بیست و پنجم آذر 1390 توسط مهدی خان محمدی پادروند

در کتاب تحفة النظار و غرائب الامصار یا همان سفرنامه ی ابن بطوطه جلد اول، وی از زمان اقامتش در شهر شوشتر نقل می کند که وقتی پسر حاکم شوشتر در گذشت، مردم به مسجد آمدند، در حالی که لباس های مندرس پوشیده بودند و در دو دسته روبروی هم قرار گرفته و در حالی که بر سینه می زدند این شعر را تکرار می کردند "خوندگار ما، خوندگار ما" و حاکم شوشتر (صاحب عزا) نیز در بالای مسجد نشسته بوده است. (توضیح :خوندگار به معنی بزرگ و حاکم است)

از این گزارش تاریخی میتوان فهمید که ایرانیان در گذشته و حتی قبل از رواج تشیع نیز سینه زنی داشته اند و این کار را برای بزرگانشان انجام می داده اند و طبعاً پس از تشیع نیز این رسم را در مورد عزاداری عاشورا استفاده کرده اند. این نکته واضح تر می شود وقتی می بینیم که عزاداری به صورت سینه زنی بیشتر در مناطقی رواج دارد که فرهنگ ایرانی در آن نفوذ داشته است. جالب آنکه بسیاری از نوحه های زبان عربی برای سینه زنی مناسب نیست و دسته های عزادار عرب با تکان دادن دست آن نوحه ها را می خوانند.این هم شعر معروف محتشم کاشانی (سدهٔ ۱۰ قمری) در رثای واقعه کربلا که اینگونه آغاز می‌شود:

باز این چه شورش است که در خلق عالم است

 

باز این چه نوحه و چه عزا و چه ماتم است؟

باز این چه رستخیز عظیم است؟ کز زمین

 

بی نفخ صور، خاسته تا عرش اعظم است

این صبح تیره باز دمید از کجا کزو

 

کار جهان و خلق جهان جمله در هم است

گویا طلوع می‌کند از مغرب آفتاب

 

کآشوب در تمامی ذرات عالم است

گر خوانمش قیامت دنیا، بعید نیست

 

این رستخیز عام، که نامش محرم است

واین هم تصویری از عزاداری مردم روستای پادروند.عاشورای حسینی ۱۶/آذر/۱۳۹۰

 

 محرم 90

 


نوشته شده در تاريخ جمعه هجدهم آذر 1390 توسط مهدی خان محمدی پادروند

غار میرملاس حدودا در ۳۰ کیلومتری شهرستان کوهدشت قرار دارد.در بالای کوه سرسرخین و کوه همیان در خود بخش دیگری از هنرمندی مردمان این سرزمین را جای داده است به طوریکه شاید بتوان این شهرستان را تجلیگاه هنر ایرانی و سنگ نگاره‌های ناب نامید.این کوه‌ها رمز و رازهای فراوان در خود دارند و شاهد غم ها و شادی‌های مردمان چند ده هزار ساله این دیار هستند.

در این سرزمین مردمانی زندگی می‌کرده اند که آثار سرپنجه‌های هنرمندانه آنها بر سنگ‌های سخت بعد از گذشت 12 هزار سال هنوز جلوه‌گر و بیان کننده اندیشه‌های آنها درهزاران سال پیش است.رنگین نگاره‌های میرملاس از کم نظیرترین نقوشی است که در ایران با رنگ خلق شده‌اند و نیاز به مراقبت ویژه دارند.در بین نقش های یاد شده تصاویری از انسان به چشم می خورد. صورت‌هایی نیز از اسب که روی آنها سوارانی به شکل انسان نقش شده‌اند و همچنین صورت گوزن و سگ و موجوداتی شبیه به آن دیده می شود.اندازه صورت ها در نگاره های سنگی میرملاس بین 10 تا 30 سانتیمتر و اغلب با نقش‌های حیوانات به صورت نیمرخ است.

نقاشی های روی این غار فاقد هرگونه پوشش و محافظ می‌باشد به همین دلیل با مرور زمان ممکن است رنگ نقاشی ها از بین برود.سنگ نگاره‌های غار میرملاس شهرستان کوهدشت استان لرستان در ردیف نقوش غارهای کرکس و لاسکو در فرانسه است.ورودی غار به علت ریزش طبقات فوقانی مسدود شده است. 5 ردیف نقش بارنگ‌های قرمز، سیاه و یکی هم زرد کم رنگ، نقاشی شده اند.نقوش دیواره سفید ایوان غار توسط عوامل انسانی و طبیعت به شدت مخدوش شده و به سختی قابل مشاهده‌اند.

ارتفاع بوم دیواره از سطح زمین بیش از 500 متر است که برای رسیدن به آن باید از لابلای درختان بلوط به هم فشرده و شیب تند و طولانی گذر کرد.دامنه طولی بوم بیش از 200 متر است که در جنوب غربی یک بوم کوچک دیگر وجود دارد، رنگین نگاره‌ای تک که رنگ آن قهوه‌ای تیره و ارتفاع بوم ازکف ایوان از 3تا 9متر متفاوت است.از سمت راست اولین نقش، یک انسان است که دستانش را به نشانه اقتدار برکمر زده یا شاید به نشانه نیایش دستان خود را برسینه دارد. در سمت چپ آن یک سوارکار که با اسب خود ایستاده به چشم می‌خورد.

درسمت چپ نقش انسان ذکر شده ،یک نماد 3 شاخه که شاخه‌های آن به طور افقی روبه سمت چپ قراردارد، دیده می‌شود.درسمت فوقانی این نقوش، تصویرحیوانی دیده می شود که ظاهری شبیه به گرگ دارد و نسبت به دیگر نقوش پررنگ تر است. بعد از نقش این حیوان یک بزکوهی دیگر دیده می‌شود که در حال چریدن و جهت صورت آن روبه سمت راست است .

آخرین نقش ها دراین مجموعه یک بزکوهی و دو نقش نامشخص است که توسط مردم با افشانه روی آن نقش آنها یک بزکوهی بزرگ دیگری ایجاد شده است.در قسمت غرب غار بر دیواره ی عمودی که دور دست این ایوان است، دو نقش وجود دارد که خوشبختانه آثار آسیب انسانی برآنها مشهود نیست. فقط عوامل طبیعی برآنها صدمه زده و نقش صحنه جنگ سوارکاری با حیوانی عجیب است، درحالتی که اسبش روی دوپای عقب ایستاده و در بین آنها یک بزکوهی نیز دیده می شود.شهرستان کوهدشت علاوه بر سنگ نگاره های غار میر ملاس مامن سنگ نگاره های با قدمت بیشتری چون همیان یک و دو است که هر کدام از این سنگ نگاره ها رمز و رازهای فراوانی از هنر ایرانی را در خود دارند.رشته کوه همیان از شمال تا شمال غرب دشت سر سبز و حاصلخیز شهر کوهدشت لرستان کشیده شده است و این کوه در محاصره درختان درهم فشرده بلوط قرار دارد.


نوشته شده در تاريخ چهارشنبه بیست و سوم شهریور 1390 توسط مهدی خان محمدی پادروند

همه هست آرزويم كه ببينم از تو رويي
چه زيان تو را كه من هم برسم به آرزويي؟!

به كسي جمال خود را ننموده‏ اي و بينم
همه جا به هر زباني، بود از تو گفت و گويي!

غم و درد و رنج و محنت همه مستعد قتلم
تو بِبُر سر از تنِ من، بِبَر از ميانه، گويي!

به ره تو بس كه نالم، ز غم تو بس كه مويم
شده‏ام ز ناله، نالي، شده‏ام ز مويه، مويي


همه خوشدل اين كه مطرب بزند به تار، چنگي
من از آن خوشم كه چنگي بزنم به تار مويي                       

                                                                      
چه شود كه راه يابد سوي آب، تشنه كامي؟
چه شود كه كام جويد ز لب تو، كامجويي؟


شود اين كه از ترحّم، دمي اي سحاب رحمت
من خشك لب هم آخر ز تو تَر كنم گلويي؟!


بشكست اگر دل من، به فداي چشم مستت
سر خُمّ مي سلامت، شكند اگر سبويي


همه موسم تفرّج، به چمن روند و صحرا
تو قدم به چشم من نه، بنشين كنار جويي


نه به باغ ره دهندم، كه گلي به كام بويم
نه دماغ اين كه از گل شنوم به كام، بويي


ز چه شيخ پاكدامن، سوي مسجدم بخواند؟!
رخ شيخ و سجده‏گاهي، سر ما و خاك كويي


بنموده تيره روزم، ستم سياه چشمي
بنموده مو سپيدم، صنم سپيدرويي!


نظري به سويِ (رضوانيِ) دردمند مسكين
كه به جز درت، اميدش نبود به هيچ سويي‏..

                                                                  فصیح الدین رضوانی شیرازی


نوشته شده در تاريخ چهارشنبه بیست و ششم مرداد 1390 توسط مهدی خان محمدی پادروند

خیلی ها در لرستان وغرب کشور با شنیدن نام رومشگان یاد گنجینه ی بزرگ آن یعنی کلماکره می افتند..

غار کلماکره در شرق یکی از آخرین دره های صخره ای کوه آهکی مله(ارتفاع:حدودا 2300متر از سطح دریا)واقع شده است. این غار در سال 1368 به صورت اتفاقی توسط یک شکارچی کشف شد واز آن به عنوان یکی از 6گنجینه بزرگ کشف شده در جهان یاد می کنند.حوضچه های پراز آب دهلیز ها وحفره هایی که مکان مخفی کردن اشیا درون غاربوده از جلوه های منحصر به فرد غارباستانی کلماکره به حساب می آید.

مجسمه های این غار عمدتا نقرهای وشامل اشکال حیوانات وحشی(لازم است بگویم که بز در اساطیر لرستان یک نمادپرکاربرد وعمدتا سمبل باروری بوده است)تنگ های نقره ای با برجستگی های بسیار زیباو ریتون وسکه های طلا ونقره هستند که حدودا 114 شی از آن گنجینه ی بزرگ اکنون در موزه فلک افلاک خرم آباد نگهداری میشود.اشیای تاریخی گنجینه ی کلماکره به واسطه ظرایف هنری فوق العاده ای که درساخت آنهابه کاررفته است هریک به اندازه گنجینه ای ارزشمندهستند.اشیای غار کلماکره به پادشاه خاصی تعلق ندارد اما در خزانه هخامنشیان در شوش نگهداری می شدتااینکه کوروش(peace upon him)بابل وبین النهرین رابه تصرف خود درآوردوتمام خزائن رااز معابدبابل به خزانه انتقال دادتازمان حمله ی اسکندرکه به دستور پادشاه وقت شوش گنجینه این پادشاهی راازشوش که پایتخت زمستانی هخامنشیان بود به کوه هایی که غار کلماکره درآن قرارداشت بردندوچهار نگهبان مامور محافظت از این گنجینه شدند.

متاسفانه پس از کشف این گنجینه قسمت اعظم آن به تاراج رفت.وشاید (CAVE PAINTING)غار نوشته های لرستان که اولین آثارخط بشر درفلات ایران است به همراه کلماکره ودیگرآثاربجایمانده گواه هویت مردمان این خطه وردپایشان درطول تاریخ است پس بیاد سهراب با افتخار میگوییم:اهل لرستانم –روزگارم بد نیست. . . .


نوشته شده در تاريخ دوشنبه دوم خرداد 1390 توسط مهدی خان محمدی پادروند
به گمانم باید از کاسیت ها (کاسیان ) باشم ! این را شاید روزی از طریق DNA یکی از اسکلت های مدفون ویا کشف شده نیاکانمان بشود تشخیص داد! حال دوست دارم یک کاسیتی بمانم .

برای مشاهده ی ادامه ی موضوع روی ادامه مطلب کلیک کنید.




ادامه مطلب...
نوشته شده در تاريخ دوشنبه بیست و دوم آذر 1389 توسط مهدی خان محمدی پادروند
.: Weblog Themes By Blog Skin :.

اسلایدر

دانلود آهنگ